Saludos a todos,
Sabemos que muchos de ustedes se han estado preguntando cuándo o si, como Tradición, haríamos una declaración sobre los disturbios que actualmente azotan a los Estados Unidos.
Podríamos haber apresurado una declaración, pero decidimos no hacerlo. No nos pareció que una declaración simplista sobre los tópicos convencionales que todo el mundo dice en momentos como estos sería útil. De hecho, sinceramente, creemos que habría sido insultante para los más afectados.
En cambio, queríamos tomar tiempo y consultar con nuestros líderes negros del Sacerdocio sobre lo que recomendarían como más útil.
Después de todo esto no es un hecho repentino. El racismo es un problema sistémico a largo plazo que nos ha acompañado toda la vida. Por el momento, hacer algunas declaraciones retorcidas y sentir que hemos abordado los problemas, cuando simplemente hemos comentado sobre ellos, creemos que es lo peor que podríamos hacer.
Hemos hablado con varios de nuestros más prominentes sacerdotes negros, incluidos el Sumo Sacerdote Ser Phoenix Williams, la Suma Sacerdotisa Aisha Beauchemin, la Rev. Ser Jeanine Keys de la Orden de la Mesa Redonda, la Rev. Ser Eboni Nash de la Orden de los Paladines, Rev Terrie Brookins, Rev. Moonraven Iuvantas y Rev. Cher Davis. Creemos que ninguna declaración de que la Tradición podría ser apropiada sería apropiada sin la orientación y el aporte de nuestros miembros negros que están más afectados por el racismo sistémico y por los eventos específicos que se desarrollan ahora.
La recomendación que se nos dio no fue solo hacer una declaración sobre la posición de la Tradición en este momento, sino sobre dónde siempre hemos estado, y siempre estaremos: esta Tradición cree firmemente en, y ha reafirmado repetidamente nuestra creencia en, la igualdad racial. Creemos en la igualdad racial al 100%, inequívocamente y sin dudas. La tradición correlliana ha sido multirracial desde su inicio y nunca renunciará al tema de la igualdad racial y la oposición al racismo sistémico.
El Archisacerdote Ser Phoenix Williams señaló que esto se afirma claramente en nuestro Manifiesto Correlliano, que es parte de nuestros materiales de Grado bajo "Filosofía Correlliana", que es un estudio obligatorio para todo nuestro Sacerdocio. Nadie en la tradición correlliana debería dudar de dónde nos encontramos como tradición en el tema de la igualdad racial y la oposición al racismo sistémico y los abusos relacionados con el racismo sistémico. El Manifiesto Correlliano se adoptó en 1979, pero reafirma las opiniones que hemos mantenido desde mucho antes y a las que nos mantenemos firmes.
El manifiesto aborda muchos temas relacionados con el comportamiento adecuado y el buen gobierno. Los extractos a continuación son particularmente relevantes para el día de hoy:
"4) El derecho a ser tratado por igual, independientemente de la religión, la raza, la reputación u otras distinciones individuales ante la ley y el público".
Es decir: el racismo sistémico es absolutamente incorrecto e inmoral.
"7) La necesidad de la ley y la necesidad del gobierno, 7.1) Dicho esto, el gobierno no debe ser parcial para que algunos ciudadanos sean elevados, otros denigrados".
Es decir: el racismo sistémico es absolutamente incorrecto e inmoral.
"7.4) Que ni la raza, el sexo, las costumbres sexuales, la teología, la ideología, los antecedentes culturales, la reputación personal, la ascendencia u otras características distintivas son de ninguna manera excusa para el sesgo gubernamental hacia los ciudadanos; ni el pasado personal, el pasado familiar o las acciones pasadas de los asociados; nada de esto es razón para que el gobierno juzgue a un individuo ".
Es decir: el racismo sistémico es absolutamente incorrecto e inmoral.
"16) Que ningún individuo debe permitir que se pisoteen sus derechos y creencias, ni los derechos y creencias de los demás, sino que debe defender estos derechos y creencias".
Es decir: el racismo sistémico es absolutamente incorrecto e inmoral.
"17) Que aquellos que buscan oprimir así a otros no deben poder hacerlo sin oposición".
Es decir: el racismo sistémico es absolutamente incorrecto e inmoral.
No creemos que haya lugar para preguntas sobre este tema. Las opiniones pueden diferir razonablemente en la logística de la mejor manera de buscar la igualdad racial, y las opiniones que más deben considerarse son las opiniones de los más afectados, pero nuestro compromiso como Tradición con la igualdad racial es absoluto.
Se ofreció más asesoramiento:
Se señaló que debido a que somos una organización 501c3 debemos evitar la política partidista. Como sacerdotes, podemos mantener cualquier punto de vista partidista que podamos tener en nuestra vida privada, pero nunca debemos, en nuestra capacidad de sacerdotes, respaldar a partidos o candidatos como tales. Por favor, tenga en cuenta esto.
Sin embargo, la oposición al racismo, sistémico y de otro tipo, no es un tema partidista. Es una cuestión moral. La igualdad racial es una cuestión de decencia humana, no de afiliación política. Mientras que una Iglesia como la nuestra debe evitar la política partidista, la moral está absolutamente dentro de nuestra esfera apropiada como Sacerdotes.
Se señaló además que somos personas mágicas, con habilidades mágicas para ayudar a manifestar un mundo mejor. Esto no sustituye la búsqueda de la paz y la igualdad en la vida diaria, pero es un poderoso complemento para ello.
Hablando mágicamente, una de nuestras herramientas más fuertes es la oración y el ritual de toda la tradición. Nuestra campaña de Oración por la Paz siempre ha enfatizado que la paz no es simplemente la ausencia de un conflicto abierto, sino más bien un estado en el que nadie necesita vivir con miedo simplemente por ser quienes son. Independientemente de la presencia o ausencia de conflicto abierto, la paz no puede existir sin justicia. La falta de conflicto abierto sin justicia no es paz, es simplemente silencio. Considere unirse a la Campaña de Oración por la Paz para trabajar mágicamente por la paz, la justicia y un mundo mejor.
Rezamos por la paz
Rezamos por amor
Rezamos por la estabilidad
Oramos para que el amor pueda vencer el miedo
Oramos por la nación donde vivimos.
Rezamos por el mundo
Finalmente, estamos discutiendo formas en que podemos abordar estos problemas a largo plazo. Una vez más, el racismo sistémico y los abusos relacionados con él no son algo que surgió de repente. El racismo sistémico es un problema profundamente arraigado y a largo plazo. Es una maldición generacional que debe romperse. No se puede construir un futuro mejor si no abordamos el racismo sistémico, pero abordarlo requiere un compromiso a largo plazo. La Tradición está trabajando con los Sacerdotes antes mencionados para explorar formas en que podamos fortalecer y expandir nuestro compromiso con la igualdad racial y nuestra oposición al racismo sistémico.
Si usted es correlliano, estamos seguros de que comparte este compromiso, o no habría elegido esta tradición.
M. Rev. Donald Lewis-Highcorrell
Primer Sacerdote y Canciller, Tradición Correlliana
Vox Correllianus, Apu Tanglaw Liwanag, Miembro Triad Union
M. Rev. Stephanie Leon Neal
Primera Sacerdotisa, Tradición Correlliana
Vox Correlliana
Rt. Reverendo Ser Ed Hubbard
Primer Anciano, Tradición Correlliana
Paladin General
Rt. Rev. Ser Jason Highcorrell
Primer Director, Tradición Correlliana
Paladin Major
Sabemos que muchos de ustedes se han estado preguntando cuándo o si, como Tradición, haríamos una declaración sobre los disturbios que actualmente azotan a los Estados Unidos.
Podríamos haber apresurado una declaración, pero decidimos no hacerlo. No nos pareció que una declaración simplista sobre los tópicos convencionales que todo el mundo dice en momentos como estos sería útil. De hecho, sinceramente, creemos que habría sido insultante para los más afectados.
En cambio, queríamos tomar tiempo y consultar con nuestros líderes negros del Sacerdocio sobre lo que recomendarían como más útil.
Después de todo esto no es un hecho repentino. El racismo es un problema sistémico a largo plazo que nos ha acompañado toda la vida. Por el momento, hacer algunas declaraciones retorcidas y sentir que hemos abordado los problemas, cuando simplemente hemos comentado sobre ellos, creemos que es lo peor que podríamos hacer.
Hemos hablado con varios de nuestros más prominentes sacerdotes negros, incluidos el Sumo Sacerdote Ser Phoenix Williams, la Suma Sacerdotisa Aisha Beauchemin, la Rev. Ser Jeanine Keys de la Orden de la Mesa Redonda, la Rev. Ser Eboni Nash de la Orden de los Paladines, Rev Terrie Brookins, Rev. Moonraven Iuvantas y Rev. Cher Davis. Creemos que ninguna declaración de que la Tradición podría ser apropiada sería apropiada sin la orientación y el aporte de nuestros miembros negros que están más afectados por el racismo sistémico y por los eventos específicos que se desarrollan ahora.
La recomendación que se nos dio no fue solo hacer una declaración sobre la posición de la Tradición en este momento, sino sobre dónde siempre hemos estado, y siempre estaremos: esta Tradición cree firmemente en, y ha reafirmado repetidamente nuestra creencia en, la igualdad racial. Creemos en la igualdad racial al 100%, inequívocamente y sin dudas. La tradición correlliana ha sido multirracial desde su inicio y nunca renunciará al tema de la igualdad racial y la oposición al racismo sistémico.
El Archisacerdote Ser Phoenix Williams señaló que esto se afirma claramente en nuestro Manifiesto Correlliano, que es parte de nuestros materiales de Grado bajo "Filosofía Correlliana", que es un estudio obligatorio para todo nuestro Sacerdocio. Nadie en la tradición correlliana debería dudar de dónde nos encontramos como tradición en el tema de la igualdad racial y la oposición al racismo sistémico y los abusos relacionados con el racismo sistémico. El Manifiesto Correlliano se adoptó en 1979, pero reafirma las opiniones que hemos mantenido desde mucho antes y a las que nos mantenemos firmes.
El manifiesto aborda muchos temas relacionados con el comportamiento adecuado y el buen gobierno. Los extractos a continuación son particularmente relevantes para el día de hoy:
"4) El derecho a ser tratado por igual, independientemente de la religión, la raza, la reputación u otras distinciones individuales ante la ley y el público".
Es decir: el racismo sistémico es absolutamente incorrecto e inmoral.
"7) La necesidad de la ley y la necesidad del gobierno, 7.1) Dicho esto, el gobierno no debe ser parcial para que algunos ciudadanos sean elevados, otros denigrados".
Es decir: el racismo sistémico es absolutamente incorrecto e inmoral.
"7.4) Que ni la raza, el sexo, las costumbres sexuales, la teología, la ideología, los antecedentes culturales, la reputación personal, la ascendencia u otras características distintivas son de ninguna manera excusa para el sesgo gubernamental hacia los ciudadanos; ni el pasado personal, el pasado familiar o las acciones pasadas de los asociados; nada de esto es razón para que el gobierno juzgue a un individuo ".
Es decir: el racismo sistémico es absolutamente incorrecto e inmoral.
"16) Que ningún individuo debe permitir que se pisoteen sus derechos y creencias, ni los derechos y creencias de los demás, sino que debe defender estos derechos y creencias".
Es decir: el racismo sistémico es absolutamente incorrecto e inmoral.
"17) Que aquellos que buscan oprimir así a otros no deben poder hacerlo sin oposición".
Es decir: el racismo sistémico es absolutamente incorrecto e inmoral.
No creemos que haya lugar para preguntas sobre este tema. Las opiniones pueden diferir razonablemente en la logística de la mejor manera de buscar la igualdad racial, y las opiniones que más deben considerarse son las opiniones de los más afectados, pero nuestro compromiso como Tradición con la igualdad racial es absoluto.
Se ofreció más asesoramiento:
Se señaló que debido a que somos una organización 501c3 debemos evitar la política partidista. Como sacerdotes, podemos mantener cualquier punto de vista partidista que podamos tener en nuestra vida privada, pero nunca debemos, en nuestra capacidad de sacerdotes, respaldar a partidos o candidatos como tales. Por favor, tenga en cuenta esto.
Sin embargo, la oposición al racismo, sistémico y de otro tipo, no es un tema partidista. Es una cuestión moral. La igualdad racial es una cuestión de decencia humana, no de afiliación política. Mientras que una Iglesia como la nuestra debe evitar la política partidista, la moral está absolutamente dentro de nuestra esfera apropiada como Sacerdotes.
Se señaló además que somos personas mágicas, con habilidades mágicas para ayudar a manifestar un mundo mejor. Esto no sustituye la búsqueda de la paz y la igualdad en la vida diaria, pero es un poderoso complemento para ello.
Hablando mágicamente, una de nuestras herramientas más fuertes es la oración y el ritual de toda la tradición. Nuestra campaña de Oración por la Paz siempre ha enfatizado que la paz no es simplemente la ausencia de un conflicto abierto, sino más bien un estado en el que nadie necesita vivir con miedo simplemente por ser quienes son. Independientemente de la presencia o ausencia de conflicto abierto, la paz no puede existir sin justicia. La falta de conflicto abierto sin justicia no es paz, es simplemente silencio. Considere unirse a la Campaña de Oración por la Paz para trabajar mágicamente por la paz, la justicia y un mundo mejor.
Rezamos por la paz
Rezamos por amor
Rezamos por la estabilidad
Oramos para que el amor pueda vencer el miedo
Oramos por la nación donde vivimos.
Rezamos por el mundo
Finalmente, estamos discutiendo formas en que podemos abordar estos problemas a largo plazo. Una vez más, el racismo sistémico y los abusos relacionados con él no son algo que surgió de repente. El racismo sistémico es un problema profundamente arraigado y a largo plazo. Es una maldición generacional que debe romperse. No se puede construir un futuro mejor si no abordamos el racismo sistémico, pero abordarlo requiere un compromiso a largo plazo. La Tradición está trabajando con los Sacerdotes antes mencionados para explorar formas en que podamos fortalecer y expandir nuestro compromiso con la igualdad racial y nuestra oposición al racismo sistémico.
Si usted es correlliano, estamos seguros de que comparte este compromiso, o no habría elegido esta tradición.
M. Rev. Donald Lewis-Highcorrell
Primer Sacerdote y Canciller, Tradición Correlliana
Vox Correllianus, Apu Tanglaw Liwanag, Miembro Triad Union
M. Rev. Stephanie Leon Neal
Primera Sacerdotisa, Tradición Correlliana
Vox Correlliana
Rt. Reverendo Ser Ed Hubbard
Primer Anciano, Tradición Correlliana
Paladin General
Rt. Rev. Ser Jason Highcorrell
Primer Director, Tradición Correlliana
Paladin Major
